💐तेरे मेरे सन्देश-2💐

यथा आरब्ध के उत्थान में मनुष्य का श्रम ही शिल्पी का कार्य करता है।तो मुख को इससे मोड़ना कैसा।आह्लादित होने का अवसर यदि प्राप्त हो निःशुक्ल तो वहाँ अंगीकार कर ही लेना चाहिए।ऐसी स्थिति में दूर का चिंतन कर परिस्थितियों को अपने सन्निकट मानकर उनका अभिवादन करते हुए उनका अनुभव ग्रहण करो।यह एक आलोक के जाल से तुम्हें प्रेरणा ही देगा।इसकी सामर्थ्य को आप गहरा बनकर ही प्रदर्शित कर सकेंगे और उसे जान सकेंगे।संगीत हमें तभी जँचता है जब वह हमारे अनुकूल हो।अन्यथा वह हमें रूचिकर न जान पड़ेगा।इसके लिए किसी मन्त्रणा की हमें आवश्कयता नहीं है।हमें जन कभी अच्छे नहीं मिलेंगे।श्रेष्ठ जनों का मिलना बहुत दुर्लभ है।इसके लिए हम वही श्रेष्ठ करें।जो हमारे लिए उपयुक्त बने।सिद्धांत की गोली हर जगह नहीं चलती है।परन्तु ऐसा भी नहीं हैं कि आप अपने सिद्धांतों को बेच देंवे।यह सब हमें विकसित करना होगा।शनैःशनैः।अधिक आन्दोलित न होओ।अपने व्यापार को इस जागतिक व्यापार से विलग करना सीखो।उस व्यापार का निर्माण करो जिससे ईश्वर की सत्ता का ही अस्तित्व नज़र आवे।इन्द्रियाँ तो रस की ओर धावन करेंगीं ही करेंगीं।उनका निरोध की विधि आप को विकसित करनी ही पड़ेगी।अपने व्यक्तित्व का सहज तथा सम्यक मापन आपको विकसित करना होगा।आपको वह सब चुनना होगा जो आपके समानांतर चले और यह निश्चय करना होगा कि कहीं अपने लिए और अन्य जनों के लिए दुःख के बीज तो नहीं बोए जा रहे हैं।इसे आप कल्पना से न जोड़ें।इसके लिए आपको आभ्यान्तर मल को मेंटने की कला का आलिंगन करना होगा।उसका पुजारी बनना होगा।उसे सीमित से असीमित करना आना होगा और असीमित से सीमित करना आना होगा।यह कोई मीमांसा का उभार नहीं है।हमारे जो समक्ष है उसे जानना भर है।पहले उस समक्ष के साक्षी तो बनो।उसे पठनीय बना डालो।उसे उकेर दो अपने हृदयपटल पर।वस्तुशिल्पी तो बनना ही पड़ेगा अपने प्रत्येक चरण का।तुम्हें दृष्टिहीन सा नाटक करना होगा।तुम्हें पागलों जैसा परामर्श देना होगा।सब जानते हुए।ना समझ बन जाना भी पड़ेगा।एक ऐसा अन्धड़ प्रकट करना होगा जिसमें हिंसा का व्यवहार रत्ती भर न हो।जिस अन्धड़ को आप स्वयं देखें।स्वयं सुने और स्वयं समय रहते प्रकट कर दें।लोग तुम्हारी ओर प्रलोभन की फुटबाल फेंकेंगे।उसे आने देना है।पर समय रहते उस फुटबाल को उन्हीं मान्यवरों के पाले में फेंक देना है और अपनी मुस्कुराहट जारी रखनी है।निराशा से तो चिलम भर बानी हैं हमें।टूटना तो है ही नहीं।मन को सहजता से निविष्ट करना सीखें।किसी भी दोहराव से बचें।यह कार्य जटिल जरूर है।सही पथ से इसके व्यवहार को हम साध सकते हैं।पूज्य गुरूदेव ने इस विषय में मुझे सीधा उपदेश दिया था कि मन को स्थिर कर ध्येय में लगा दो।यदि वह वहाँ से अनिविष्ट हो तो पुनः उसे उसी ध्येय पर एकाग्र करो।पुनः पुनः और शनैःशनैः इस आवृति से इसे प्राप्त कर लोगो।यह अभ्यास का विषय है।इस शरीर से विकार कभी नहीं मिटेंगे।लिखकर रख लो।सूक्ष्म रूप से ये रहते ही रहते हैं।मैंने पूज्य गुरूदेव के समक्ष ब्रह्मचर्य पर विमर्श की जिज्ञासा रखी थी।तो सरल होकर समझाया कि यह सब ईश्वर की कृपा से ही सम्भव है।राम जी चाहेंगे तो यह स्थिर हो जाएगा।नहीं हो तो कितना भी प्रयास कर लो।कुछ भी नहीं होगा।उन्होंने एक बात और कही कि किन्नरों को तो स्वप्नदोष भी नहीं होता है।तो क्या वे ब्रह्मचारी हो गए।यह एक आचरण है।जिसे परमात्मा के प्रति समर्पित होकर किया जाता है।यदि आपको विकार अधिक सता रहें हैं तो यह मन के अस्वस्थ होने का चिन्ह है।यह सब मन की शुचिता पर निर्भर करता है।आप कैसे लोगों के संस्कारों से आबद्ध हैं और यदि आबद्ध हैं तो उनसे कैसे अनुकूल वा प्रतिकूल संस्कारों को स्वीकार कर रहे हैं।सुनियोजन का अभिप्राय अपने जीवन में परिभाषित करिए।कोई नहीं देगा इसे।इसे आप स्वयं ग्रहण करेंगे।योगी तो अपने स्वाँस को भी सुनियोजित करते हैं।यह सब हमारे सन्निकट व्याप्त क्षणिकता का प्रतीक भर है।परन्तु इसे हमें ही वर्द्धित करना है।इसका पल्लवन करने कोई तुम्हारे सम्मुख प्रकट न होगा।हमें ढूँढने होंगे वे साधु जो हमारे इस मार्ग के सफल और उत्साही प्रणेता बन सकें।श्रद्धा और नमन का विकास करना होगा उनके हेतु।तो वे हमें स्वयं पकड़ लेंगे।इसके लिए हमारे हृदय में उनके प्रति प्रवणता होनी ही चाहिए।संयम का कलश अपने शरीर को बनाना होगा।किसी भी अनैतिक आधार से बचना होगा हमें।अवगुणों की कालिमा हमें घेरेगी ही।यह निश्चित है।उन्हें संयम के थपेड़ों से घायल कर देना है।लौकिक व्यवहार को सदैव गौण ही रखना है।पारलौकिक पहलूओं को समझेंगे तो लौकिकता कभी सिर न चढ़ेगी।लौकिक व्यवहार में हर उस वस्तु की और झुकाव रखें जहाँ प्रतिभा का भाव दिखाई दे।यह हमें उस परमपिता के प्रति समर्पण ही सिखाता है।कृपानुभूति का समारम्भ इन लघु वार्ताओं से ही होता है।यहाँ समझने की प्रकिया को जटिल से सरल बनाना है।पुरोधा तो बनाना ही है परन्तु छिपा हुआ।अट्टहास करना है परन्तु अंतःकरण में।रुलाना है तो अपने मन को।संगीत सुनना है तो अपने भावों से।चलना है तो अपने नेत्रों से।पचाना है तो विचारों को अपने संयम से।भोजन करना है तो अपने सदाचार का।रुग्णता यदि देनी है तो अपने अवगुणों को।परामर्श देना है तो महापुरुषों का।यह सब भेषज हैं।इन्हें हमें स्वयं बनाना है।महापुरुष हमें तभी अपनी गोदी में लावण्य से रखेंगे जब हम उनके प्रति समर्पित होंगें।अग्नि की शिखा अग्नि के अन्य भागों से ज्वलनशील होती है।तो महापुरुषों को अग्निशिखा ही मानना।वे तुम्हें न जलाएंगे।वे तुम्हारे अंतःकरण की शुचिता और प्रगति में बाधक उस हर भाग को समूल जला देंगे।ताकि किसी भी प्रकार का विष वमन तुम्हारे अंतःकरण से न हो।उन तक पहुँच बनाने हेतु तुम्हें अज्ञानी बनना पड़ेगा।तुम्हें अपनी दुकान सजानी बन्द करनी होगी कुतर्क की और बन्द करनी होगी रूपा के बालों पर की जानी वाली रंगत जैसी हँसी-ठिठोली।

💐💐जय माँ, जय माँ जय जय माँ💐💐

©®अभिषेक:पाराशर: “आनन्द”