Sahityapedia
Login Create Account
Home
Search
Dashboard
Notifications
Settings
17 May 2021 · 2 min read

Illusion v/s Reality

Illusion is the perception of mind which is governed by external influence of distortion of facts behind it making it appear real , whereas reality is the constitution of facts on the grounds of analytical ability of mind.
Illusion is governed by creation of environment in such a way that the mental faculties tend to believe it to be real without application of analytical abilities of an individual in judgement of facts.
The incidence of illusion and it’s gravity differs from individual to individual depending on individual’s background of belief,faith,past experiences, education,peer groupism, traditional biased approach in deriving conclusion, superstitions, & herd mentality which blurrs the individual’s thinking.
The proverb of “seeing is believing” proves wrong in such cases ie: what is seen by the eyes may not be fact in all cases as an universal thumb rule.
Reality is based on the fact behind any matter which is based on universal logical ground and prove to be true on analytical application of mind by a prudent individual.
In daily life we come across many incidences and happenings which may be magical tricks of the trade or creating an environment influencing public minds to make it appear to be true with ulterior motives controlling public minds for deriving personal benefits.
There are incidences where a large group of people being hypnotized by so called godmen for running their shops of illicit activities.
These type of godmen adopt various tricks and techniques for controlling minds of innocent people to carry on their nafarious activities.
Media and advertisements also play an important role in promoting such activities in collusion with such cheats.
There are certain incidences wherein a real matter appear to be untrue , because of the fact the criteria on which the analysis is based is superficial and lack thorough insider probe to ascertain the fact which results in error of judgement ultimately.
Therefore prudence of judgement of an individual to determine the facts on the logical platform distinguish between illusion and reality.

Language: English
Tag: Article
1 Like · 2 Comments · 622 Views
ЁЯУв Stay Updated with Sahityapedia!
Join our official announcements group on WhatsApp to receive all the major updates from Sahityapedia directly on your phone.
Books from Shyam Sundar Subramanian
View all
You may also like:
рдлрд▓ рдЖрдпреБрд╖реНрдп
рдлрд▓ рдЖрдпреБрд╖реНрдп
DR ARUN KUMAR SHASTRI
рдЬрд┐рдпреЛ рдЬреА рднрд░
рдЬрд┐рдпреЛ рдЬреА рднрд░
Ashwani Kumar Jaiswal
рдлрд┐рд░ рдПрдХ рдкрд▓рд╛рдпрди (рдкрд╣рд╛реЬреА рдХрд╣рд╛рдиреА)
рдлрд┐рд░ рдПрдХ рдкрд▓рд╛рдпрди (рдкрд╣рд╛реЬреА рдХрд╣рд╛рдиреА)
рд╢реНрдпрд╛рдо рд╕рд┐рдВрд╣ рдмрд┐рд╖реНрдЯ
рдПрдХ рдЕрдЪреНрдЫреА рдЬрд┐рдВрджрдЧреА рдЬреАрдиреЗ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдкреЭрд╛рдИ рдХреЗ рд╕рд╛рд░реЗ рдХреЛрд░реНрд╕ рдХрд░рдиреЗ рд╕реЗ рдЕрдЪреНрдЫрд╛
рдПрдХ рдЕрдЪреНрдЫреА рдЬрд┐рдВрджрдЧреА рдЬреАрдиреЗ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдкреЭрд╛рдИ рдХреЗ рд╕рд╛рд░реЗ рдХреЛрд░реНрд╕ рдХрд░рдиреЗ рд╕реЗ рдЕрдЪреНрдЫрд╛
Dr. Man Mohan Krishna
рдореЛрд╣рдмреНрдмрдд
рдореЛрд╣рдмреНрдмрдд
AVINASH (Avi...) MEHRA
рджреНрд░рд╡рд┐рдд рд╣реГрджрдп рдЬреЛ рднрд░ рдЬрд╛рдП рддреЛ, рдирдпрди рд╕рд▓реЛрдирд╛ рд░реЛ рджреЗрддрд╛ рд╣реИ
рджреНрд░рд╡рд┐рдд рд╣реГрджрдп рдЬреЛ рднрд░ рдЬрд╛рдП рддреЛ, рдирдпрди рд╕рд▓реЛрдирд╛ рд░реЛ рджреЗрддрд╛ рд╣реИ
Yogini kajol Pathak
рдЪрд▓реЛ рдорд┐рд▓рддреЗ рд╣реИрдВ рдкрд╣рд╛рдбрд╝реЛрдВ рдореЗрдВ,рдПрдХ рдЦреВрдмрд╕реВрд░рдд рд╢рд╛рдо рд╕реЗ
рдЪрд▓реЛ рдорд┐рд▓рддреЗ рд╣реИрдВ рдкрд╣рд╛рдбрд╝реЛрдВ рдореЗрдВ,рдПрдХ рдЦреВрдмрд╕реВрд░рдд рд╢рд╛рдо рд╕реЗ
рдкреВрд░реНрд╡рд╛рд░реНрде
рдХрд┐рддрдиреЗ рджрд┐рди рдХрд┐рддрдиреА рд░рд╛рддреЗ рдЧреБрдЬрд░ рдЬрд╛рддреА рд╣реИ..
рдХрд┐рддрдиреЗ рджрд┐рди рдХрд┐рддрдиреА рд░рд╛рддреЗ рдЧреБрдЬрд░ рдЬрд╛рддреА рд╣реИ..
shabina. Naaz
The only difference between dreams and reality is perfection
The only difference between dreams and reality is perfection
рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рд░реНрде рдЧреЛрд░рдЦрдкреБрд░реА
рдЕрдВрдХреБрд░
рдЕрдВрдХреБрд░
manisha
рджреЛрд╣рд╛ -
рджреЛрд╣рд╛ -
рдбрд╛реЕ. рдмрд┐рдкрд┐рди рдкрд╛рдгреНрдбреЗрдп
рдпреВрдБ рд╣реА
рдпреВрдБ рд╣реА
Satish Srijan
рдЬрд▓рд╛рдУ рдкреНрдпрд╛рд░ рдХреЗ рджреАрдкрдХ рдЦрд┐рд▓рд╛рдУ рдлреВрд▓ рдЪрд╛рд╣рдд рдХреЗ
рдЬрд▓рд╛рдУ рдкреНрдпрд╛рд░ рдХреЗ рджреАрдкрдХ рдЦрд┐рд▓рд╛рдУ рдлреВрд▓ рдЪрд╛рд╣рдд рдХреЗ
рдЖрд░.рдПрд╕. 'рдкреНрд░реАрддрдо'
рдмрд╛рд▓рд┐ рд╣рдиреБрдорд╛рди рдорд▓рдпреБрджреНрдз
рдмрд╛рд▓рд┐ рд╣рдиреБрдорд╛рди рдорд▓рдпреБрджреНрдз
Anil chobisa
рд╡рд┐рдЪрд╛рд░рдордВрдЪ рднрд╛рдЧ -2
рд╡рд┐рдЪрд╛рд░рдордВрдЪ рднрд╛рдЧ -2
рдбреЙреж рд░реЛрд╣рд┐рдд рдХреМрд╢рд┐рдХ
'рдХреНрдпреЛрдВ' (рд╣рд┐рдиреНрджреА реЪреЫрд▓)
'рдХреНрдпреЛрдВ' (рд╣рд┐рдиреНрджреА реЪреЫрд▓)
Dr. Asha Kumar Rastogi M.D.(Medicine),DTCD
рдбреАрдЬреЗ
рдбреАрдЬреЗ
Dr. Pradeep Kumar Sharma
рдЙреЬрддреЗ рд╣реБрдП рдЖрдБрдЪрд▓ рд╕реЗ рджрд┐рдЦрддреА рд╣реБрдИ рддреЗрд░реА рдХрдорд░ рдХреЛ рдЫреБрдкрд╛рдирд╛ рдЪрд╛рд╣рддрд╛ рд╣реВрдВ
рдЙреЬрддреЗ рд╣реБрдП рдЖрдБрдЪрд▓ рд╕реЗ рджрд┐рдЦрддреА рд╣реБрдИ рддреЗрд░реА рдХрдорд░ рдХреЛ рдЫреБрдкрд╛рдирд╛ рдЪрд╛рд╣рддрд╛ рд╣реВрдВ
Vishal babu (vishu)
рджрд┐рд▓ рд╕реЗ рджрд┐рд▓ рдХреЛ рдЬреЛрдбрд╝, рдкреНрд░реАрддрд┐ рд░рдВрдЧ рдЧрд╛рддреА рд╣реЛрд▓реА
рджрд┐рд▓ рд╕реЗ рджрд┐рд▓ рдХреЛ рдЬреЛрдбрд╝, рдкреНрд░реАрддрд┐ рд░рдВрдЧ рдЧрд╛рддреА рд╣реЛрд▓реА
Pt. Brajesh Kumar Nayak
рдиреГрддреНрдп рдХрд┐рд╕реА рднреА рдЧреАрдд рдФрд░ рд╕рдВрд╕реНрдХреГрддрд┐ рдХреЗ рдмреЛрд▓ рдкрд░ рдЖрдзрд╛рд░рд┐рдд рднрд╛рд╡рдирд╛ рд╕реЗ рдУрддрдкреН
рдиреГрддреНрдп рдХрд┐рд╕реА рднреА рдЧреАрдд рдФрд░ рд╕рдВрд╕реНрдХреГрддрд┐ рдХреЗ рдмреЛрд▓ рдкрд░ рдЖрдзрд╛рд░рд┐рдд рднрд╛рд╡рдирд╛ рд╕реЗ рдУрддрдкреН
Rj Anand Prajapati
*рдЖрдЬрд╛рджреА рдХрд╛ рдЕрд░реНрде рд╣реИ, рд╣рд┐рдВрджреА-рд╣рд┐рдВрджреБрд╕реНрддрд╛рди (рдХреБрдВрдбрд▓рд┐рдпрд╛)*
*рдЖрдЬрд╛рджреА рдХрд╛ рдЕрд░реНрде рд╣реИ, рд╣рд┐рдВрджреА-рд╣рд┐рдВрджреБрд╕реНрддрд╛рди (рдХреБрдВрдбрд▓рд┐рдпрд╛)*
Ravi Prakash
рдмрдЧрд┐рдпрд╛ рдХреЗ рдЧрд╛рдЫреА рдЖрдЙрд░ рднрд┐рдЦрдордВрдЧрдиреА рдмреБрдврд╝рд┐рдпрд╛ / MUSAFIR BAITHA
рдмрдЧрд┐рдпрд╛ рдХреЗ рдЧрд╛рдЫреА рдЖрдЙрд░ рднрд┐рдЦрдордВрдЧрдиреА рдмреБрдврд╝рд┐рдпрд╛ / MUSAFIR BAITHA
Dr MusafiR BaithA
" рдлрд╝рд╕рд╛рдиреЗ рд╣рдорд╛рд░реЗ "
Aarti sirsat
ЁЯеА *рдЕрдЬреНрдЮрд╛рдиреА рдХреА рдХрд▓рдо*ЁЯеА
ЁЯеА *рдЕрдЬреНрдЮрд╛рдиреА рдХреА рдХрд▓рдо*ЁЯеА
рдЬреВрдирд┐рдпрд░ рдЭрдирдХ рдХреИрд▓рд╛рд╢ рдЕрдЬреНрдЮрд╛рдиреА рдЭрд╛рдБрд╕реА
Ye din to beet jata hai tumhare bina,
Ye din to beet jata hai tumhare bina,
Sakshi Tripathi
рдирд┐рдХрд▓рд╛ рд╣реИ рд╣рд░ рдХреЛрдИ рдЙрд╕ рд╕рдлрд░-рдР-рдЬрд┐рдВрджрдЧреА рдкрд░,
рдирд┐рдХрд▓рд╛ рд╣реИ рд╣рд░ рдХреЛрдИ рдЙрд╕ рд╕рдлрд░-рдР-рдЬрд┐рдВрджрдЧреА рдкрд░,
рдбреА. рдХреЗ. рдирд┐рд╡рд╛рддрд┐рдпрд╛
рд╕реНрд╡рдЬрд╛рддреАрдп рд╡рд┐рд╡рд╛рд╣ рдкрд░ рдмрдВрдзрд╛рдИ
рд╕реНрд╡рдЬрд╛рддреАрдп рд╡рд┐рд╡рд╛рд╣ рдкрд░ рдмрдВрдзрд╛рдИ
рдбреЙ рд╡рд┐рдЬрдп рдХреБрдорд╛рд░ рдХрдиреНрдиреМрдЬреЗ
рдУ рдкрдерд┐рдХ рддреВ рдХрд╣рд╛рдВ рдЪрд▓рд╛ ?
рдУ рдкрдерд┐рдХ рддреВ рдХрд╣рд╛рдВ рдЪрд▓рд╛ ?
Taj Mohammad
#рд▓рдШреБрдХрдерд╛-
#рд▓рдШреБрдХрдерд╛-
*Author рдкреНрд░рдгрдп рдкреНрд░рднрд╛рдд*
рдХреБрдгреНрдбрд▓рд┐рдпрд╛
рдХреБрдгреНрдбрд▓рд┐рдпрд╛
рдУрдордкреНрд░рдХрд╛рд╢ рднрд╛рд░рддреА *рдУрдореН*
Loading...