💐💐प्रेम की राह पर-61💐💐

चलो माना केदारनाथ सिंह ने कहा कि जाना हिन्दी की सबसे खौफ़नाक क्रिया है।दर्दनाक भी तो है।परन्तु लौटना कितना सुखद होगा यदि लक्ष्यप्राप्ति के बाद लौटें।कितना सुखद होगा यह सब।जाने का कोई दर्द,कोई अशुभ भाव न रह पायेगा।परं वैराग्यवान मानव के लिए आना जाना सब बराबर हैं।उसे न होगा आने जाने से नफ़ा-नुक़सान।खूब जाओ और खूब आओ।।परं संस्कृत की व्रज धातु सब कुछ छोड़कर जाने से है।जहाँ से पुनः लौटना न पड़े।जहाँ से पुनः आगमन न करना पड़े।शरणागति को सिद्ध करती है।न खौफ़नाक है और न दर्दनाक है।”सर्वधर्मान् परित्यज्य मामेकं शरणं व्रज”श्री कृष्ण ने कहा अर्जुन से।कितना लघु प्रतीत होता है।परन्तु इस अर्द्धाली में इतना आनंद है कि परमात्मा ने सभी मार्गों का एक मार्ग बनाकर मनुष्य का कार्य बेहद सरल कर दिया।”अहं त्वां सर्वपापेभ्यो मोक्षयिष्यामि मा शुचः”कोई पाप की झंझट न कोई पुण्य की।परं इस ओर मनुष्य बहुत सोच समझकर ही आगे बढ़ेगा।यह विचार मन में एक दीर्घ समय बाद ठोकरें खाकर ही समझ में आता है।कोई अभिप्राय नहीं है परन्तु जीवन का सार यही ही।आध्यात्म विद्या का सार भी यही है।उस ईश्वर की गोद में सिर रखकर सोना।उसका दिया सेवन करना,पान करना और अन्त में उसकी ओर चले जाना।कोई अछूता न रहा इससे परन्तु इसे धारण करने में एक विस्तृत और संक्षिप्त अनुभव चाहिए।
तुषाराच्छादित प्रस्तवित होता झरना नयन से प्रवेश कर हृदय तक शीतलता देता है।वह न बाँटता किसी के हिस्से का आनन्द।वह नहीं देता किसी को रुग्णता।प्रसन्नता तो वह क्षण-क्षण देता है।यही तो है इस प्रकृति की सीख है सदैव प्रसन्न रहो।निरर्थक वार्ता का उपयोग नहीं है।मनन करते चलो और नमन करते चलो ऐसे लोगों का जो हमें घटिया दे रहें हैं और सर्वोत्तम दे रहे हैं।अपने चरित्र को यत्न से संरक्षित करो।चरित्र के विषय में बहुत कम ही विश्वास करो।संयम का परिचय देते हुए,आदमी को नख से शिख तक पढ़ लो उस मनुष्य का करो शान्त अध्ययन।चरित्र गया तो सब कुछ चला गया।कोई उसे बनाने वाला न होगा। सभी अपनी बातों के पुरस्कार ही देंगे।कोई शांति का नियोजन भी न करेगा।सभी की वार्ता आपको निश्चित ही क्लेश ही देगी।इस चरित्र हीनता के कृत्य का कोई पश्चाताप भी नहीं है।जो आपको विस्मृति करा दे किसी भी सम्बंधित भूल की।लोग ट्रक भरकर मज़े लेंगे।ख़ैर छोड़ो।अपना मुँह और अपना राग।तो अपना मुँह भी सुरक्षित करो और अपना राग भी।
हर प्रकृति के लोग मिलते हैं दिन भर।कोई कोई ही सही वार्ता का दान करता है।नहीं तो फालतू की टें टें है। कोई बात यदि तरीक़त से पूर्ण न हो तो मेरे ऊपर लगा फ़िल्टर अन्दर नहीं जाने देता है उसे।चलो तुम्हारी बात बुरी है तो उसे पेश करो तरतीब से।तो अच्छी भी लगे।नहीं तो टिर टिराना ही है टिटहरी की तरह और लोग अशुभ मानकर हल्की क्रिया से थू थू कर देतें हैं।फिर वही बात,सुकरात वाली, हाँ मैं जानता हूँ कि मैं कुछ नहीं जानता।मानकर सभी की सुन लो और चुन लो अपने हित का अपने लिए नवीन कुछ।यदि जाग्रत समाधि में हैं तो आपको सांसारिक कोई भी वस्तु कष्ट न देगी।
उस चाहना में प्रमोद और आत्मश्लाघा की दहलीज़ को देखना बहुत जरूरी है।जिसमें यदि आप स्वयं किसी अज्ञात प्रति आकर्षित हैं।कोई तादात्म्य तो समान करना होगा।कोई अतुलनीय संवेदना और विकसित करनी पड़ेगी।उसके सम्मुख भागने भर से कुछ न होगा।वे सभी आदर्श विकसित करने होंगे जो उस चाहना का कोई विशेष लिए हुए थे।उन सभी पहलुओं का दर्शन करना होगा जो जीवन मार्ग के मध्य में किसी व्यंग्य को जन्म न दें।यह यात्रा बहुत सघनता लिए हुए है परन्तु यदि समझदारी न प्रदर्शित की गई तो निश्चित ही आप सामंजस्य न बैठा सकेंगे।फिर दो होकर भी आप एक रहेंगे।निरुत्तर होना भी किसी का संग लिए होगा।उसके परिणाम की व्यापकता यदि आप गंभीरता का भाव दर्शित कराते हैं तो मोदक खाने का आनन्द भी स्पर्श करेगा।परिवार में अग्रज जनों का, रक्त सम्बन्धों में,सबसे उत्तम भाव यह है कि वह केवल और केवल रोटी न तोड़े।धन कैसे कमाया जाता है इनका भी ध्यान दें।सामने वाला व्यक्ति कैसे धन कमा रहा है उसे इतना आसान भी न समझें।यह सब विनोद नहीँ हैं इसे स्वीकार करना होगा।देखें तो सही उस व्यक्ति का परिश्रम और थकान का रहस्य।कोई आलोकित न करेगा तुम्हारे मन को।केवल व्यंग्य लगाते रहो दोमुँहे कयास के साथ।कोई वैभव टपकेगा नहीं ऊपर से।प्रारब्ध के वशीभूत होकर कर्म की भी सीमा को न लाँघ सकोगे।यह सब जानकर अपने कर्म,अपने प्रारब्ध,अपने हित-सम्बन्धी ऐसे लगेंगे और उनका अनुभव ऐसा रहेगा जैसे हाथ पर रखा आँवला आप देखते हैं।यह कार्य इतना सरल नहीं है।इसे आप जीव और माया की तरह समझना।कोई विनिवेश न करें।कोई माप-तौल भी नहीं।इसमें सहज हो जाना ही उचित है।आखेटक निकल पड़ा है शिकार के लिए।उसे नहीं पता कि वह ही आज आखेट बन जायेगा।क्यों?माया में चूर हुआ मनुष्य और उसकी गति बरसाती कीड़े जैसी हो जाती है।सीमित संसार रखकर घूमता रहता है।सब ओर।भूल जाता है कि उसका जीवन भी उस कीड़े से कम नहीं हैं। नहीं तो रखकर देखो।उस कीड़े के स्थान पर अपने को और खोजते रहो अपने क्षण भंगुर जीवन की प्रेम सहित नाव का खेवनहार।तो समझोगे इस जीवन का सत्य।चतुराई से।समझे रूपा।

©अभिषेक पाराशर